Saturs
Feodālajā sabiedrībā vietējie cēloņi vai karavīri valdīja mazas teritorijas, ko dēvēja par fiktīviem, ko viņiem piešķīra citi spēcīgāki cēliņi apmaiņā pret militāro dienestu. Feodālās sabiedrības bija militāras, decentralizētas un hierarhiskas. Feodālisms bija galvenā politiskā struktūra viduslaiku Eiropā un Japānā, un senajā Ķīnā varēja atrast arī dažus feodālus.
Feodālisma nevienlīdzība
Nevienlīdzība tika radīta Eiropas feodālās sabiedrības struktūrā, kas tika organizēta kā piramīda ar karali augšpusē. Viņu zemāk bija mazāk spēcīgi diženi, kuri kontrolēja veselu reģionu, un zem tiem bija mazāk spēcīgi dižciltīgi un bruņinieki, kas valdīja mazus feuds. Lielākā daļa cilvēku bija zemnieki, kas dzīvoja kapteiņu dienestā, bet daži bija amatnieki vai tirgotāji, kas dzīvoja pilsētās vai mazpilsētās, un attiecības starp vīriešiem un sievietēm sekoja tādam pašam hierarhiskam modelim.
Laulība un pansionāts
Lielākā daļa sieviešu feodālajā Eiropā apprecējās, lai gan dažas kļuva par mūķenēm. Laulības starp cēlām ģimenēm tika organizētas politisku iemeslu dēļ, tāpēc cēlām sievietēm bija maza iespēja precēties no mīlestības. Sievietēm, kurām ir plašāks statuss, bija lielākas iespējas izvēlēties vīriešus nekā aristokrāti. Teorētiski sievietēm bija likumīgi pienākums paklausīt viņu vīru rīkojumiem un varēja uzņemt, ja viņi nepiekrīt. Praksē vīra un sievas attiecību raksturs lielākoties bija atkarīgs no spējas sadarboties un gūt labus panākumus nekā likumi, kas pavēlēja vīriešiem viņus dominēt. Lielākā daļa sieviešu, tāpat kā vīrieši, bija zemnieki vai amatnieki. Anthony Fitzherbert "Boke of Husbandrie", kas tika publicēts 1500.gadā, ieteica sievietēm godīgi izskaidrot visus viņu darījumus - un ieteica vīriešiem būt vienlīdz godīgiem ar tiem.
Noble sievietes
Noble precētas sievietes viduslaiku Eiropā nebija visu laiku pavadījušas mājās. Daudzi no viņiem pildīja funkcijas sabiedriskajā dzīvē, pat jomās, kuras teorētiski aizliedz likums. Neskatoties uz brīvības trūkumu, izvēloties partneri, aristokrātiskā sieviete savu statusu dēļ turēja dažas juridiskas un ekonomiskas privilēģijas un bieži vien valdīja viņas teritorijas, ja nebija viņas vīra, vai ja bērns nebija piemērotā vecumā, lai pārvaldītu. Šīs sievietes dažos reģionos, piemēram, Francijas dienvidos, arī sponsorēja naidīgus dzejniekus, ko sauc par trubadūriem, kuri veicināja ideālu ideju par bruņinieku mīļāko romantiku, ko dēvē par "tiesu mīlestību". Trubadūru dziesmas un stāsti iedvesmoja mūsdienīgu un romantizētu bruņinieku koncepciju.
Feodālas sievietes Japānā un Ķīnā
Feodālisms Japānā un Ķīnā bija nedaudz atšķirīgs no feodālisma Eiropā. Japāņu samuraju un karavīru nodarbības tika apmācītas izmantot ieročus, atšķirībā no Eiropas. Tomēr samuraju sievietei būtu jādarbojas savam vīram ar tādu pašu uzticību kā viņas meistaram. Feodālajā Ķīnā pētītajām sievietēm jāzina četri Konfūcija, četru grāmatu teksti, kas mācīja "trīs iesniegumus": tēvam pirms laulībām, vīram laulības laikā un dēlam pēc vīra nāves.