Saturs
Teodikai un teoloģijai ir atšķirīgas attiecības. Kā norāda to prefikss "teo-", abi vēršas pie Dieva jēdziena, bet dažādos veidos. Theodicy galvenokārt attiecas uz dažu Dieva atribūtu aizstāvēšanu pasaulē, kur ļaunums ir klāt, un teoloģija ir saistīta ar Dieva vispārēju izpēti un ietver filozofiskos un reliģiskos tematus.
Teoloģijai un teodicijai ir vairāk kopīgu, papildus to priekšrakstiem (Photos.com/Photos.com/Getty Images)
Theodicy
Theodicy ir Dieva labestības un visvarenības aizstāvēšana un apliecināšana ļaunuma klātbūtnē pasaulē. Šo divu ideju saskaņošana ir izaicinājusi daudzus domātājus pasaulē jau gadsimtiem ilgi. Šis termins pirmo reizi parādījās tēlojumā, kuru filozofs Gottfied Leibnizs rakstīja 1710. gadā: "Theodicy: esejas par Dieva labestību, cilvēka brīvību un ļaunuma izcelsmi". Šajā traktātā autors norādīja, ka ļaunuma un Dieva labestības klātbūtne nav nesaderīgi jēdzieni.
Teoloģija
Teoloģija - grieķu vārda "teo", kas nozīmē "Dievs", un grieķu sufiksa "logy", kas nozīmē "studēt" vai "zinātni", kombinācija - burtiski nozīmē "Dieva izpēti". Saskaņā ar Pasaules angļu vārdnīcu, tas attiecas uz "dievišķās pastāvēšanas un rakstura un tās saistību un ietekmes pār citām būtnēm sistemātisku izpēti". Teoloģija var attiekties arī uz domas skolu ar teoloģiskiem pētījumiem, piemēram, Romas katoļu teoloģiju vai luterāņu teoloģiju. Parasti termins īpaši attiecas uz kristīgo teoloģiju, ja vien nav norādīts citādi.
Līdzības
Theodicy, aizstāvot Dieva labestību un visvarenību, var klasificēt kā īpašu teoloģijas nozari, kas ir saistīta ar Dieva atribūtiem, starp daudzām citām reliģiskām un filozofiskām tēmām. Viņu attiecības ne vienmēr ir ideju opozīcija vai kontrasts. Saskaņā ar katoļu enciklopēdiju, "teodicija ir kļuvusi par sinonīmu dabiskajai teoloģijai, kas ir metafizikas nodaļa, kas sniedz pozitīvu pierādījumu par Dieva esamību un atribūtiem un atrisina pretējās grūtības."
Atšķirības
Tomēr ir liela atšķirība starp teodiku un teoloģiju: informācijas avotiem. Theodicy aicina dabu uzskatīt par vienīgo pierādījumu avotu, bet teoloģija kā avotu izmanto pārdabisku atklāsmi. Šis fakts ir svarīgi, lai teisti zinātu, kad citiem izskaidrot Dieva dabu: ja auditorija netic pārdabiskajai atklāsmei, tad var būt gudrāk toodicy uzskatīt par ceļvedi, jo tā izmanto redzamo pasauli kā pierādījumu, kas ir pieejams visiem cilvēkiem un visur.