Saturs
Gan amišu, gan menoniešu izcelsme ir 16. gadsimta Eiropā. Tajā laikā kristiešu grupa noraidīja Romas katoļticību un tās praksi kristīt bērnus. Šie anabaptisti koncentrējās galvenokārt uz Šveici un pievērsās atgriešanās pie pirmā gadsimta dzīves veida, kas parādīts Bībelē. Anabaptistu kustības ietvaros tika izveidotas dažādas grupas. Viens no viņiem sauca sevi par "menonītu" par godu cilvēkam, vārdā Menno Simons. Jakaba Amona sekotāji anabaptistiem pieņēma nosaukumu "amiši". Laika gaitā šīs grupas apmetās Pensilvānijā, kur tās paliek atšķirīgas grupas.
1. solis
Novērojiet, kāds ir transports amīšu un menonītu kopienās. Amīši nebrauc ar automašīnām, pārvietojoties kājām, ar velosipēdu vai zirgu pajūgos. Mennoniešiem ir mazāk ierobežojumu, lai gan dažās apakšgrupās var būt tādi paši ieradumi kā amīšiem. Daži menonieši brauc ar automašīnām, kamēr tās ir melnas. Gan amiši, gan menonieši var braukt kā pasažieri. Dažreiz viņi īrē taksometrus gariem braucieniem.
2. solis
Pievērsiet uzmanību apģērba stilam, lai atšķirtu amīšus no menoniešiem. Amīši valkā drēbes tikai tumšos toņos, piemēram, melnā un zilā krāsā, bez izdrukām. Mūsdienās daži menonieši, ne visi, valkā spilgtas krāsas, kaut arī viņi valkā arī tradicionālos apģērbus, tostarp bikšturus, bikses, kleitas, priekšautus un cepures. Daži mūsdienu menonīti vairs neievēro nevienu tradicionālo kleitu modeli.
3. solis
Ievērojiet amišu un menoniešu tradicionālās profesijas un ģimenes dzīvi. Vēsturiski abas grupas ir strādājušas uz lauka, iztiku pelnot no zemes. Lai gan lielākajai daļai šo grupu dalībnieku tā joprojām ir galvenā nodarbošanās, daži mūsdienu menonīti meklē citus atbalsta veidus. Daži mūsdienu menonieši izmanto elektrību, tālruņus un televizorus. Amiši neļauj elektrības un telefona pakalpojumiem iekļūt viņu mājās.